台湾版《桃花庵》主要讲述了因(yīn )此(cǐ )，在(zài )天道的运(yùn ) 转下，阐教的这(zhè )部分气运(yùn ) ，随着这(zhè )名(míng )男婴的降生(shēng )，自动融入其体(tǐ )内，使其成为阐教的气运(yùn ) 之子，此(cǐ )外，这(zhè )名(míng )男婴由云华(huá ) 诞下，体(tǐ )内还有(yǒu )着杨宣的血脉，再加上发生(shēng )在(zài )这(zhè )个时间点，这(zhè )就让他(tā )不得...反观截教(jiāo )，虽然申公豹又叫来了一群业力(lì ) 深厚的截教(jiāo )仙人(rén ) ，但大(dà )罗金仙的数量，只是和昆仑(lún ) 山的这批仙人(rén ) 相当，石(shí ) 矶的伤势较轻一些，但是没有疗伤丹药(yào )的治疗，情况比起广成子等人(rén ) 要糟糕许多，只能以神映万界之法催动人(rén ) 种袋(dài )...他们隐隐感觉(jiào )到(dào )，距离斩出恶尸(shī ) 已然不(bú )远，如果天庭气运可以(yǐ ) 再涨几分，他们甚至不(bú )用等到(dào )远古星空治理完成，就能再度(dù )斩尸(shī ) ，成就二(èr )尸(shī ) 准圣，哪怕杨宣想要(yào )坐一坐天帝的位置，只要(yào )他们的修(xiū ) 为不(bú )会有影响，那也不(bú )是不(bú )可以(yǐ ) ...经过人(rén )族集市，福德币和人(rén )劫之事，人(rén )族欠了他不少人(rén )情，一个大罗金仙的(de )尸体和全部财产的(de )确珍贵，但也算(suàn ) 不得什么，要是由(yóu )白虎姐姐这样的(de )准圣亲自出手，抽取他们身上的(de )先天道则(zé )，还有可能溯本还原...在以前的时(shí )候，他便觉得奇怪(guài )，人族有(yǒu )三皇五帝坐镇，历(lì )代人皇在退位之后，也是回到火云(yún )洞中，并非身(shēn )死陨落，按理来说(shuō )，有(yǒu )这(zhè )些人皇看着，大夏就不(bú )可(kě )能出现昏君，大夏应当(dāng )永世长存才对，又怎么可(kě )能被商汤找...
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