干了岳的骚B主要讲述了随(suí )后,帝(dì )尧,敖广两人又和杨宣询问了一(yī )些(xiē )建造地府,城隍庙以及九州水神(shén )的一(yī )些(xiē )细节之后,便告(gào )辞离去,一(yī )个(gè )回(huí )东海,一(yī )个(gè )回(huí )九州,但是没有得到(dào )杨宣的允许,他们最多也就是提前让族人做一(yī )些(xiē )准备,又怎么可(kě )能就这么带族...尤其(qí )是杨宣,可是一(yī )个(gè )人(rén )就(jiù )获得了(le )两成的(de )气运,这就(jiù )就(jiù )说明,杨宣在孔子完善儒教(jiāo )教(jiāo )义的(de )过程中,提供(gòng )了(le )巨大的(de )帮助,贡献比圣人(rén )还要大,在大罗金仙的(de )时候,杨宣所做的(de )大事就(jiù )更多了(le ),完善天庭(tíng )结构,让天庭(tíng )从一(yī )个(gè )空架...从始(shǐ )至终,杨(yáng )宣就只是因为西(xī )方教(jiāo )的(de )各种针对(duì ),佛门教(jiāo )义对(duì )生灵的(de )荼毒,再加上(shàng )香火上(shàng )的(de )争夺,所以杨(yáng )宣才会阻扰佛门大兴,事实上(shàng ),杨(yáng )宣对(duì )西(xī )方并不反(fǎn )感,否则的(de )话(huà ),当初他在设立山(shān )神,土地的(de )时候(hòu ),也不会在西(xī )方...但是(shì ),如果(guǒ )铸造者本身就拥有天道(dào )功德(dé ),就可以(yǐ )利用(yòng )天禄币铸造法(fǎ ),将自身的天道(dào )功德(dé )注入进去,以(yǐ )此铸造出(chū )一枚正版的天禄币,要知道(dào ),只要天禄币没有用(yòng )掉,就可以(yǐ )多次转手,长此以(yǐ )往,那还不是(shì )乱(luàn )套了,天道(dào )怎么可能...当然了(le ),如果石(shí )矶不愿意(yì ),那杨宣只能抹去(qù )这些记忆,再想他法(fǎ ),建造鬼门(mén )关之事,可是属于地(dì )府辛秘,岂能让一个(gè )外人知道,只要石(shí )矶同意(yì )他的安排,将来必定可以(yǐ )稳坐地(dì )府三品鬼王之位(wèi ),如果石(shí )矶足够(gòu )争气,可以(yǐ )成就大罗的...
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